— arhiva de citate
Fragmente ridicate din carte și așezate în ordinea apariției lor — sediment de gândire, nu colecție.
51 fragmente · marginalia indică pagina
- 001
„Indivizi de o inteligență mediocră, chiar inferioară mediei, pot, în circumstanțe deosebite, să dea dovadă de o inteligență politică uimitoare, ca și cum inteligența politică ar transcende persoana actorului respectiv.”
p. 10 - 002
„După părerea mea, lucrul cel mai bine distribuit din lume nu este, cum credea Descartes, bunul-simț, ci chiar patologia puterii.”
p. 11 - 003
„Cineva poate să reziste cu sobrietate la diverse niveluri de putere, dar să cedeze la prestigiul unei puteri mai mari.”
p. 13 - 004
„Gloria li se dă numai acelora care au visat-o dintotdeauna.”
— De Gaulle p. 14 - 005
„Lumea crede adesea, și se înșală, că puterea înjosește și corupe în mod inevitabil. Uneori, ea constituie, dimpotrivă, o trambulină a excelenței umane. Puterea este o oglindă care ne amplifică anumite trăsături.”
p. 24 - 006
„Vedem peste tot oameni care se eternizează în posturile lor, și cu cât postul e mai înalt, cu atât le e mai greu să-l părăsească.”
p. 31 - 007
„Cum să spui adevărul despre puterii și în fața puterii?”
p. 33 - 008
„Orice putere generează neapărat în jurul ei un câmp pe care-l putem numi filtru, cerc sau curte. De aceea puterea, mai ales marea putere, izolează inevitabil. Or, pe termen lung, această izolare poate duce la restrângerea câmpului vizual și la pierderea, parțială sau totală, a simțului realității.”
p. 33 - 009
„Orice putere, începând cu cea a părinților, generează afecte contrarii, de iubire și ură, acceptare și respingere.”
p. 44 - 010
„În fața puterii, românii cârtesc în surdină. Sunt cârtitori pasivi, în timp ce francezii, modelați de fronde și revoluții, sunt cârtitori vociferanți și extrem de activi. În aparenta supunere a românilor există un oarecare dispreț pentru deținătorul puterii, ideea că-l vor putea oricând trage pe sfoară.”
p. 45 - 011
„Patologiile puterii specifice fiecărei țări își au rădăcina în cultura, mentalitate și istorie. Ele se înrădăcinează în societate, care nu este niciodată inocentă.”
p. 46 - 012
„Puterea scoate la iveală dorințele cele mai obscure îngropate în inconștient.”
p. 47 - 013
„Acolo unde predomină tendința de a-ți afirma superioritatea și de a nu respecta regulile, vom vedea apărând mici Ludovici sau mici Ceaușești.”
p. 53 - 014
„Dorința de superioritate și de a încălca regulile este legată de corupție.”
p. 54 - 015
„Puterea te orbește. În multe cazuri, te orbește și în privința calității oamenilor cu care te înconjori.”
p. 58 - 016
„Cei aflați în fruntea statelor nu sunt, adesea, decât niște giruete care indică direcția vântului la care sunt expuse.”
p. 58 - 017
„Orice ideologie radicală propune o explicare totală a lumii, în care nu există loc de îndoială. Promite să-și vindece adepții de incertitudini și să dea astfel un sens vieții lor. Deținători ai adevărului, ei se pot simți superiori celor care nu au ajuns la el.”
p. 62 - 018
„Este evident că există mult mai mulți followers decât leaders. Ar trebui deci să ne interesăm mai ales de modalitățile de a deveni un bun follower, cu tot ce implică acest lucru: curaj, onestitate, loialitate, autonomie și spirit de inițiativă. În plus, orice leader bun a fost un bun follower.”
p. 67 - 019
„Învață întâi s-asculți și după aceea să comanzi.”
— Solon p. 67 - 020
„Chiar și când purtăm un stindard bun, prudența ne îndeamnă să o lăsăm mai moale cu radicalizarea.”
p. 69 - 021
„Cea mai bună parte a moștenirii intelectuale conservatoare este pur și simplu incompatibilă cu populismul.”
p. 73 - 022
„Când poporul nu mai crede în puterea lui, democrația este în pericol.”
p. 74 - 023
„Rațiunea superioară constă tocmai în acceptarea iraționalului.”
p. 76 - 024
„Democrația este o comoară inestimabilă care trebuie salvată cu orice preț.”
— Demostene p. 80 - 025
„Politica externă a liderilor populiști conduce la dezbinarea democrațiilor și face un serviciu regimurilor autoritare.”
p. 80 - 026
„Ideea de separare a puterilor se întemeiază pe conștiința foarte clară a caracterului periculos și corupător al unei puteri prea mari.”
p. 82 - 027
„Există un fel de angelism modern care constă în negarea distincției între prieteni și dușmani.”
p. 84 - 028
„Fără un minim de unitate, fără o platformă comună de valori asumate, societățile umane n-ar putea subzista.”
p. 86 - 029
„Complotismul, adevărata boală a societăților contemporane, pornește de la ideea falsă că toate relele își au cauza într-o sursă unică, animată de o voință diabolică.”
p. 86 - 030
„Complotismul oferă un sens și o țintă celor mai violente afecte. Refuză orice umanitate Dușmanului. Și astfel intră în scenă figura salvatorului.”
p. 86 - 031
„Dragostea și puterea constituie cele două mari obsesii ale speciei noastre.”
p. 91 - 032
„Născut din dorința de dominație, războiul este flagelul speciei omenești.”
p. 91 - 033
„Adevărul este remediul împotriva patologiei puterii, cu condiția să întâlnească un suflet fundamental pios.”
p. 93 - 034
„Abulia este tot o patologie a puterii. Luați un indecis, dați-i putere și va deveni și mai indecis prin multitudinea de alegeri pe care i le oferă puterea.”
p. 103 - 035
„La capătul demagogiei stă tirania, la sfârșitul populismului se află autoritarismul.”
p. 105 - 036
„Puterea sperie conștiințele prea exigente, pe cei care se îndoiesc de ei înșiși și nu acționează decât pentru a îndeplini o obligație morală, fără a-i accepta totuși consecințele.”
p. 109 - 037
„Dorința de putere se naște din absența dragostei, adică dintr-o lipsă, o frustrare, o rană a egoului. Pe cale de consecință, singurul remediu la patologiile puterii este dragostea adevărată.”
p. 117 - 038
„Frica îi face pe oameni complici ai opresorilor lor.”
p. 120 - 039
„Ideile se transformă în certitudini dure, ferme și ascuțite precum niște coarne letale.”
p. 125 - 040
„Tot fanaticul își află unul mai fanatic care-l animă.”
p. 140 - 041
„Puterea este în fond rezultatul așteptărilor, speranțelor, iluziilor, al fantasmelor și al miturilor proiectate asupra cuiva.”
p. 146 - 042
„Tot prostu-și află unul mai prost care-l admiră!”
— Nicolas Boileau-Despréaux p. 154 - 043
„Moartea lui Dumnezeu eliberează toate instinctele, inclusiv pe cele mai feroce.”
p. 159 - 044
„Patologia cea mai gravă a societăților constă în revenirea la frica originară. Or, asta nu se întâmplă decât prin slăbiciunea statului.”
p. 162 - 045
„Înainte de a-i vorbi poporului despre ce este drept și nedrept, trebuie să știi ce este dreptatea și să începi prin a fi drept tu însuți, punându-ți în ordine în suflet.”
p. 173 - 046
„Nimic nu e mai bun decât să asculți sfaturile cuiva care este deopotrivă filosof, istoric și om de acțiune.”
p. 180 - 047
„A te guverna pe tine însuți este sarcina cea mai anevoioasă și cu ea trebuie să începi pentru a-i guverna bine pe ceilalți.”
p. 181 - 048
„Oamenii au două feluri de datorii: cele care decurg din natura lor comună și se impun tuturor în mod universal — să facă bine celorlalți și să se poarte cu ei așa cum ar vrea să fie tratați la rândul lor — și cele care derivă din poziția particulară pe care o ocupă în societate. Din această a doua categorie face parte obligația imperativă de a-ți asuma orice putere pe care ești în măsură s-o exerciți.”
p. 182 - 049
„Să dorești puterea înseamnă deja să te subordonezi unei instanțe străine. Exercitarea puterii înseamnă să depinzi în fiecare moment de colaboratori, subordonați, superiori, rivali și dușmani.”
p. 184 - 050
„Nu poți ajunge să te cunoști pe tine însuți decât prin experiență.”
p. 186 - 051
„Voința de putere nu este sinonimă cu dorința de putere.”
p. 187
